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科内勒（，科内勒 参见 厄尔省市镇列表 参考文献 C位于法国诺曼底大区厄尔省，该省份为法国北部内陆省份，位于该省东北部， 行政 的邮政编码为，西接奧恩省和卡爾瓦多斯省，
Source: 时尚
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赴一场中原古都之约！
登仙境老君山
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赏洛阳牡丹倾城绽放
游少林寺、清明上河园、开封府
沉浸式感受大宋风华
全程双飞出行、四钻住宿、纯玩无购物
一次走遍河南
最经典、最震撼、最值得去的
山水与人文胜景
不负春日好时光
团期：4月14日
读者价：
（60周岁以下）：5580元/人
（60周岁以上）：5080元/人
报名方式：梅州日报社
1、咨询电话：13549160071 13823804287
2、现场报名：梅江区沿江路梅州日报社一楼广告部
参考航班时间
行程特色
★纯玩美景：奇境老君山+挂壁公路+郭亮村+嵩山少林寺+龙门石窟+牡丹花会+丽景门古街+开封府包公祠+清明上河园+万岁山武侠城
★特别安排：夜游《帝都洛阳》亮灯后的城门古意十足，登上城楼可看万家灯火
★舒适睡眠：全程入住网评四钻舒适型酒店
★精心策划：全程纯玩0购物，20人定制精品小包团
★独立成团：满18人派报社工作人员陪同，让您的旅行安心、省心尽情游玩
★特色美食：开封栾川山水豆腐、洛阳水席菜、灌汤小笼包、鲤鱼焙面、炒凉粉等开封小吃菜
行程速览
第一天
交通：梅州→揭阳机场→郑州机场→万岁山•大宋武侠城→入住酒店
住宿：开封网评4钻酒店
梅州指定地点统一集合出发，乘专车前往揭阳潮汕机场，乘飞机南方航空CZ6574（11:20-13:50）航班飞往【河南郑州】。
抵达后赴开封参观【万岁山•大宋武侠城】，这是一座以宋文化、城墙文化和七朝文化为景观核心、以大宋武侠文化为旅游特色、以森林自然为格调、兼具休闲功能的多主题、多景观的大型实景演出。踏入万岁山武侠城，仿佛一脚迈入北宋的繁华盛景。每一处细节都诉说着千年的故事。街边酒旗迎风招展，石板路蜿蜒延伸，仿佛时光在此静止，只留下满目的古风雅韵。
晚餐在景区自由品尝特色小吃，游玩结束后入住酒店休息。
第二天
交通：开封→清明上河园→包公祠
餐饮：酒店早餐︱团队餐︱团队餐
住宿：辉县网评四钻酒店
早餐后游览北宋大型民俗主题公园5A级旅游景区【清明上河园】。根据北宋画家张择端的国宝级北宋民俗画《清明上河图》以1:1的比例建造而成，观包拯迎宾、杨志卖刀、汴河大战、王员外招婿、水傀儡、女子马球、斗鸡、大宋科举、梁山好汉劫囚车、包拯巡河、气功喷火、民间咋杀等一系列北宋民俗表演，体验“一朝步入画卷、一日梦回千年”。
赠送欣赏：《沉浸式大宋奇幻游》，特别安排宋文化特色实景演出：《大宋民俗绝活》《王员外招婿》《岳飞枪挑小梁王》在这幅“百米长卷”上，它已被赋予了生命；白天，城里是徒步行走的人流，骑着骆驼的商队，小桥下潺潺的流水，吆着号子声的水手；夜晚，夜市上是忙碌的小商小贩，屋里准备歇息的夫妻，小酒馆里传出的猜拳声。
午餐品尝开封当地名小吃：灌汤小笼包子等。
参观【包公祠】。这里为纪念铁面无私包大人而修建的，威名驰誉天下，包龙图扶正祛邪、刚直不阿、美名传于古今！品味大宋文化，拜包龙图，领略人间正气！
结束后乘车付辉县（车程2小时）入住酒店休息。
第三天
交通：万仙山景区→绝壁长廊→南坪
餐饮：酒店早餐 ︱团队餐︱团队餐
住宿：焦作网评四钻酒店
餐后乘车约2个小时到达【万仙山景区】，走进万仙山，住农舍，食农家饭，闻炊烟袅袅，瞧百年老宅，看蓝天白云，听瀑鸟合鸣，走林间小道，吸太行氧吧，归返原始的韵味。
沿途游览【绝壁长廊】（1250米）郭亮洞、红岩绝壁大峡谷，欣赏风景如画的天池、参观奇特的崖上人家红石桥；体会大自然风光。参观【郭亮村】石头世界。
中餐后游览清幽山乡【南坪】观赏奇石日月星石、将军峰、黑龙潭、白龙潭、丹分沟。
结束后车赴焦作，晚餐后入住酒店休息。
特别安排：徒步穿越高悬石崖的绝壁长廊，走进原汁原味的石头村落。
第四天
交通：焦作→老君山→丽景门古街→洛阳
餐饮：酒店早餐 ︱团队餐︱团队餐
住宿：洛阳网评四钻酒店
早餐后乘车前往参观国家5A级旅游景区、世界地质公园【老君山】（参观时间约4-6小时），抵达后乘坐中灵索道开始登山。 抵达中天门之后登518级生财道或自费乘坐峰林索道，之后参观老君庙、南天门、玉皇顶、悬崖 栈道、北国石林、主峰马鬃岭、高空玻璃观景台、舍身崖、十里画屏，老君山金鼎等。观十里画屏之云海奇峰，赏老君金顶之无双圣境。
中餐后乘车赴洛阳，参观【丽景门古街】（游览时间1小时左右）走进明清古街，明媚的阳光洒在绿瓦红墙之间，那突兀横出的飞檐，那高高飘荡的商铺招牌旗号，那川流不息的行人，那一张张淡泊惬意的笑容，无一不反衬出老洛阳人的得意其乐。
特别安排：夜游《帝都洛阳》。夜幕降临，你将漫步在帝都洛阳，观赏盛唐武则天时期的天堂（外观）、明堂（外观），以及灯火璀璨的应天门（外观）夜景。
晚餐特别安排：品尝洛阳特色水席菜。
第五天
交通：洛阳→龙门石窟→洛阳牡丹花会→少林寺
餐饮：酒店早餐︱团餐︱无
住宿：郑州酒店
早餐后，乘车游览世界文化遗产、中国石刻艺术宝库【龙门石窟】（参观约2小时），龙门石窟与“敦煌莫高窟、大同云冈石窟、天水麦积山石窟”共称为中国四大石窟！龙门石窟开凿起于北魏孝文帝年间，连续大规模营造长达400余年，南北长达1公里，今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。其中的卢舍那大佛，高17.14米，堪称龙门石窟造像艺术之典范的——奉先寺。
游览【洛阳牡丹园】（3月室内牡丹、4月室外牡丹为主）在千年古都洛阳，每年春暖花开之际，这座城市的大街小巷都被五彩斑斓的牡丹花所点缀，成为了一幅充满诗意的画卷。
乘车游览“千年古刹”中华武术发源地【少林寺】（游览约120分钟），观赏由少林弟子担纲,专为贵宾量身定做的精彩的【少林武术表演】（约30分钟），参观历经1400多年、现存240余座塔墓的佛教圣地【塔林】（约30分钟）；
期间观赏：名扬中外的《少林小子功夫表演》。
结束后返回郑州，入住酒店休息。
第六天
交通：郑州机场→揭阳机场→梅州→返回温馨的家
餐饮：酒店早餐
住宿：温馨的家
酒店早餐后，乘车前往郑州机场乘飞机南方航空 CZ6573 08:30 时郑州起飞-10:00时抵达揭阳机场，乘专车返回梅州，结束愉快的河南之旅，返回温馨的家！
编辑：邓梓钰（实习） 叶晓洋
校对：张颖
" alt="春赴中原！览太行奇景、赏国色牡丹......读者团河南双飞6日精华之旅等你报名!" width="150" height="150" />春赴中原！览太行奇景、赏国色牡丹......读者团河南双飞6日精华之旅等你报名!
引入金融活水，稳步加大融资支持
满足企业合理的资金需求，持续扩大外经贸贷款投放，开通授信审批绿色通道，保障服务的连续性。满足民企同等待遇需求，同等条件下民营企业与国有企业的贷款利率和贷款条件保持一致，提升服务的均等性。满足小微纾困减负需求，积极拓展小微外贸企业“无贷户”并加大续贷力度，落实收费公示和优惠告知制度，规范运用好转贷款模式提供普惠性融资。满足外贸灵活融资需求，推广基于应收账款、保单、订单、仓单、运单的灵活融资模式，进一步扩大信保项下支持融资规模。满足外经跨境资金需求，探索跨境项目融资、跨境直贷、跨境供应链融资等，支持重点企业海外投资建厂、铺设销售网链、开展国际产能合作等。
突出金融托底，发挥风险保障作用
补牢固有外贸风险导致的发展短板，稳定扩大出口信用保险承保规模，提高保险渗透率和覆盖面，积极拓展产业链承保；优化出口信保授信限额的分配机制，提高整体限额满足率。补齐小微御险的能力短板，对小微外贸企业实行出口信保基本风险统保，科学规范测算保险费率，切实减轻保费负担。补足汇率风险平抑的机制短板，引导企业树立汇率风险中性意识，提供风险对冲避险金融工具，帮助企业适应汇率波动常态。
增强金融赋能，提升综合服务质效
探索顾问式服务，支持外贸企业抢订单，对接“徽动全球出海团”和“参展团”，优先配套金融惠企政策，前置交易对手履约、贸易合规等咨询服务，随团提供一揽子金融服务，鼓励有条件的机构协调海外分支做好出海团落地服务。探索数字化转型，深化与海关、商务、税务等的数据合作，联接利用跨境贸易基础数据，以线上化理念设计金融产品的框架、流程、风控，提高服务的便利度和管理的科学性。
注入金融动力，助推市场培育壮大
聚焦重要区域平台建设，在自贸区、综保区等设立分支机构，制定专属服务方案，加大金融资源投放，发挥平台的内驱先导作用，加快形成产业聚集效应。聚焦外贸新业态培育，围绕新业态小额高频海量的交易特点、境内外直联直营的经营特点和轻资产的信用特点，关注跨境电商出口政治风险、海外仓销售风险等，加大产品服务创新，更好激发市场活力。聚焦多元化发展需求，深度整合客户资源信息，提供订单撮合、上下游对接、技术合作等增值服务。
巩固服务基础，扎实提高管理水平
强化风险管理，坚持将对外经济贸易背景审核放在风控工作首位，从源头防范风险。优化内部协同，加强前中后台部门间配合和境内外分支机构联动，形成服务合力。深化多方合作，加强金融机构间信息共享，鼓励银行+保险创新合作模式，运用好银团贷款、联合贷款等模式，促进服务效能倍增。（记者 徐慧媛）" alt="安徽出台外经贸金融服务行动方案" width="150" height="150" />安徽出台外经贸金融服务行动方案刘邦哭项羽，是好汉惜好汉的真情，也是收买人心的假意。
一、让鲁城投降而哭
垓下之围之前，刘邦为了鼓舞士气一举消灭项羽，向所有士兵保证，无论是谁杀了项羽都能够得赏万户侯。项羽夜闻四面楚歌，虽然率领铁骑突围重围，但是也自知难以回天，于是拔剑自刎。
项羽死后，为了争抢功劳汉军争先恐后地哄抢他的尸体，他们为了那旁人望尘莫及的富贵而相互残杀、践踏，最终有5人分得了项羽的尸体。闻讯赶到的刘邦，当即兑现承诺，把万户封赏分为五份，每人领得2000户。
当时，王翳，砍下了项羽的人头，封为杜衍侯;杨武，得到了项羽的右脚，封为吴防侯;吕胜，砍下了项羽的左臂，封为涅阳侯;杨喜，得到了项羽的左腿，封为赤泉侯。而项羽的旧时吕马童，因为手脚慢了点，最终得到了项羽的一些零碎残骨，被封为中水侯。
听闻项羽自刎，楚国各地纷纷投降，唯独当初项羽的封地鲁城誓死不肯投降。刘邦二话不说率领大军将鲁城围了个水泄不通，想要攻进之后大肆屠城。
没有想到来到鲁城之后，鲁城书生面对大军逼城依旧能够谈笑风生，誓死为项羽守节。刘邦一看，鲁城人这种忠军的精神不正是自己所推崇的吗，屠城固然能够将鲁城收入囊中，但如果能够取得鲁城人的臣服，那不是正好为天下人树立好活生生的忠君爱国的榜样，还能够帮助自己稳定天下人心。
这么一想，刘邦面对鲁城人也就没有那么重的戾气了，当即把项羽的头颅展示给了他们，还表示要为项羽举办隆重的葬礼。得到刘邦承诺的鲁城人这才决定投降，打开城门迎接刘邦入城。
之后，刘邦以鲁公之礼下葬项羽，在葬礼上更是当着众人的面声泪俱下，让在场之人无不为之动容。他还当场宣布不会诛杀项羽的亲属，还要给他们赐姓为刘。
对于别人来说，得赐国姓或许是一件荣耀，但是对于项氏家族来说，这无疑是一种羞辱，成王败寇，失败者连自己家族姓氏都保不住。刘邦这一招，可谓是杀人诛心。
二、敬佩对手而哭
刘邦与项羽交战三年，期间更是多次被项羽逼上绝路，但是他也不得不承认项羽的确是一位骁勇豪放的战神。更何况，刘邦与项羽早年也曾是知己，是并肩对抗秦国的好战友。
刘邦早年起义遭到雍齿的背叛丢失了丰城，这个时候是项羽的叔叔项梁施以援手，为他提供军马大败雍齿夺回丰城。这个时候，刘邦从属项梁，与项羽一同领兵征战，攻打城阳、濮阳、定陶等地，两人脾气秉性相投，惺惺相惜。
项羽面对十万秦军依旧没有半点害怕之前，决然不会妄自菲薄，身上那股指点江山、必将秦王取而代之的豪迈气概，是刘邦难以匹敌的。
刘邦内心很清楚，项羽性格坚毅刚正，一生金戈铁马难逢对手，更是有着自己的骄傲和尊严，所以很难做出那些违背道义的事情。也正是因为如此，项羽才会一再放过刘邦，才会与亚父范增分道扬镳，才会相信平分天下的鬼话。没有项羽，刘邦也未必能得到这天下。
所以说项羽，绝对是一位可敬的对手。
三、收买天下人心而哭
刘邦为项羽的去世而痛哭，就是一场大型的行为艺术，而观看这场作秀的人不仅有鲁城人、跟随他的人，还有这天下所有的百姓。刘邦为人一向圆滑，善于逢场作戏。
在这场葬礼上，刘邦就是要尽情扮演一个不计前嫌、宽厚仁德的君主，用行动告诉天下人哪怕是面对自己最恨的敌人依旧保有仁慈之心，将来必定能够施行仁政，让百姓安居乐业。
更何况项羽叔侄对刘邦有恩，虽然最终反目成仇，但是刘邦为项羽举办隆重的葬礼，也表示了自己重情重义，滴水之恩都能涌泉相报，必定也不会亏待了那些跟随他征战天下的兄弟。
此外，项羽虽死，但是跟随他的部下还是有很多，如果刘邦对待项羽、项氏家族毫无尊重，那么也难保这一群人不会再次联合起来起兵造反，到时候刚刚平定的天下又将动荡不安。
总的来说，刘邦哭项羽的行为作秀嫌疑比较大，而他这一哭功效也非常显著，为自己赢得好名声不说，在很大程度上也稳定了天下局势。
不知道，大家是怎么看的呢?
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" alt="项羽死后刘邦为什么会大哭 刘邦此举有什么用意" width="150" height="150" />项羽死后刘邦为什么会大哭 刘邦此举有什么用意被陳其邁拱選北市長戰蔣萬安！ 謝震武妙喊「2026不會缺席」
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【带你一起看大展】
当远古先民在粗砺石器间初次触及玉的温润光华，一段跨越8000年的文明故事便悄然启程。从装饰物到礼天之器，从通神媒介到君子德行象征，玉始终在中华文明的肌理中静静流淌。
近日，“玉文化与中华文明——中国历史研究院珍藏玉器展”开幕。走进中国考古博物馆，如同与一部镌刻在玉石上的中华文明史相遇。这里汇聚了兴隆洼文化的朴拙玉匕、陶寺文化的庄严玉琮、妇好墓中灵动的玉马……155件（组）珍贵玉器，自新石器时代肇始，纵贯夏商周、秦汉以至明清，系统阐释玉文化在中华文明起源、形成和发展中的历程，串联起玉与华夏文明交相辉映的辉煌长卷。
玉出东方
中华玉文化从何时诞生？走进“玉出东方”展区，观众可以清晰读懂中华玉文化的起源脉络。展厅中，距今8000年左右兴隆洼文化的玉玦、玉匕形器等，是中国迄今所知年代最早的真玉器，它们见证了先民从“制石”迈向“琢玉”的关键跨越。先民在制作石器过程中，那些质地坚韧、色泽温润的“石之美者”脱颖而出，距今约8000年前，中华大地真玉文化形成。此时，在东北地区的兴隆洼文化与长江下游的跨湖桥文化中，几乎同时孕育出各具特色的玉器使用传统：西辽河流域偏爱玉玦，长江下游地区则流行玉璜。
展厅中，一对兴隆洼文化的玉玦，呈圆环状，一侧有一道缺口，体型迷你，温润可爱。据介绍，这类玉玦多发现于墓葬之中，置于墓主人耳旁，应为兴隆洼文化先民的“耳环”。
除了作为装饰物，玉在兴隆洼文化中还有更深层的含义。记者注意到，展厅中一个人头骨的右眼眶内，嵌入了一枚玉玦，造型奇特。看了展牌才知道，这是一种“以玉示目”的特殊葬俗，在中国新石器时代考古中是首次发现，可视为史前先民赋予玉器人文观念与信仰内涵的最早实证。
玉见文明
距今约5000年前，玉器不再仅作为装饰品使用，更成为构建社会等级、表示身份权力、沟通天地神人的物质载体。
展厅中，公元前1800至前1500年二里头文化的玉璋呈长条形，上宽下窄，呈现庄严肃穆之感。玉璋是二里头玉器中最具代表性的器物，据介绍，其扉牙可能表现的是张嘴的龙形象。二里头文化时期，玉璋最终发展成代表王朝身份与征伐权力的核心礼器。这些标准化的玉璋随后向南传播，一直影响到岭南、四川盆地和越南北部，生动彰显了二里头作为广域王权国家所具备的强大文化辐射力。
以玉璋、玉圭、玉钺等重要器物为代表，二里头在传承、吸纳、创新玉文化的基础上，构建起一套以玉礼器为核心的标志等级、身份的礼仪制度。这时，玉戈、玉钺、玉刀等不再具备实用功能，而是作为军事统帅权、等级身份与国家礼仪的象征，成为强化统治权威的重要工具。这一转变标志着玉器从主要服务于神灵祭祀，转向成为王权与贵族等级制度的物质载体。
玉礼天下
商周时期，礼制文明渐趋成熟，玉器使用形成严格的礼制规范。祭祀天地神灵的礼玉、象征军事征伐的仪仗玉、标识贵族身份的佩玉，均依等级形成了明确规制。
在展厅中，来自河南安阳殷墟妇好墓的玉刀、玉戈等玉兵器静静陈列，与这位传奇“女战神”的身份交相呼应。细看这些玉兵器雕琢精良，并非实战所用，而是军事统率权与王权威仪的象征，生动诠释了早期国家“国之大事，在祀与戎”的早期国家统治理念。
与玉兵器的肃穆庄重形成鲜明对比的，是妇好墓中充满生趣的玉质“动物园”：玉熊、玉鹰、玉牛、玉猴、玉螳螂、玉鹦鹉……这些玉器虽朴拙，却捕捉到了动物的动态神貌。比如一件玉虎，两耳后伏，背隆起，短尾略上翘，四肢前屈，作行走状，仿佛正威风凛凛地巡视领地，尽显商代晚期精湛的玉雕工艺技术。其中，妇好墓出土的一件玉马，荣获住“单间”的殊荣——其玉质温润光泽，造型古雅生动，恰逢马年，更添一分吉祥寓意。这只小马，也是国内目前所知最早的马形象。
展厅中，张家坡西周墓地出土的组玉佩吸引了记者的注意。由玛瑙和玉构成的长长的玉佩，不知曾系在哪位贵族的腰间，在走动间环佩叮咚，发出泠泠清音？展牌介绍，西周时期陪葬的组玉佩，大多是墓主人生前佩带之物，是贵族身份的象征。最初组玉佩是挂在脖子上的，自春秋晚期起，才改为系在腰间的腰带上。
这件优雅的组玉佩，见证了从“以玉事神”转向“以玉载礼”的玉文化内涵变化。从西周时期开始，玉器与感情、人格特征联系起来，即“君子比德于玉”。玉的物理特性被赋予仁、义、智、勇、洁等君子品德，从此成为中华道德理想的人格化象征，深深融入中华民族精神底色。
玉润中华
秦汉至明清，玉器逐渐褪去早期神秘与王权的色彩，从祭祀重器、等级标识逐步演变为浸润社会生活的文化符号与精神载体。
一件玲珑可爱的透雕圆形玉饰吸引了记者的目光。这件西汉的玉饰正面阴刻一头立姿独角的山羊，尤为特殊的是，这只山羊还长了翅膀，周围也装饰着云纹，显示这只山羊可能正在天空翱翔。这件玉饰采用的透雕工艺为中原传统治玉技法，而有翼山羊形象带有西方文化色彩，生动体现了中华玉文化博采众长、海纳百川的包容力。
在展厅出口处，观众还可体验混合现实（MR）互动体验项目《神奇考古队之寻玉篇》。只要佩戴设备，就能在虚拟空间中化身考古队员，“穿越”至商代传奇女性妇好的墓葬。在虚拟空间中，还能亲手使用“金手铲”发掘，与“复活”的玉熊、玉跪人、玉飞马互动，沉浸式体验考古的乐趣。
据悉，本次展览将持续至10月31日。
（本报记者 李韵 王笑妃）
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